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    合肥八中赋

    发布人:校办     发布部门:校办     发布时间:2024-08-08 10:43:55      点击率:4185 【打印文章】

    引言:

    日月其迈,岁律更新。合肥八中建校以来,从筚路蓝缕到铸就品牌,始终恪守校训,一路奋进。欣逢2024年运河校区启用之际,八中语文组四位老师怀前辈创业之艰,励后辈奋进之勇,在校长室的指导下,经历数月打磨,创作出《合肥八中赋》。

    赋文共计335字,以三个校区建设为时间线索,讲好八中故事,赞颂了八中人沉稳踏实、敢为人先的品质,承载着学校文化精神,现已付刻于运河校区文化石上。希望全校师生共同守护八中近七十年来积淀的文化精髓,用行动诠释《合肥八中赋》的深刻内涵,共同书写学校高质量发展的新篇章!

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    合肥八中赋

    忆夫银河,共和国昌,设学振铎,涅槃凤凰。丙申肇秋,择畴昔南油坊巷,奠庠门万慈会堂。穿棘度荆,独标八中之嘉名;银河波心,欬唾白石之玉璋。案头尘祛,初心悠悠;凡材可植,校史皇皇。教赖鼎新,有名师可藉仰;校以人重,得英才施钓璜。由是千帆争流,群宿列张。 

    瞩瞻匡河,春潮激荡,嘉址革易,犹循旧章。花落天鹅之芳洲,赓沿文教;肇基蜀山之南麓,广厦金梁。合联招之机,兴教化之强。至若创平台以争绮,导源流而寻绎。纳百川,课程博兴,杏坛涵书香;登万峰,群山白麟,魁首绽光芒。畅想、追问、行动,赤子丹心,莫负合八时光。

    试看运河,基开壬寅,功竣甲辰,三载劳劳,出尘煌煌。峰峦森森,西眺皖山;烟云隐隐,东顾庐阳。浩繁卷帙,要约四方俊彦;继晷焚膏,采芹运水汀旁。此地古通桐宜,文气沛然,人杰地灵,风融雪琅。银杏起舞,国槐飘香,绿樱滴翠,钟声悠扬。今八中来兹,大兴可待云尔。

    诗云:赫赫功业写新章,滚滚清流惠泽长。皖土向来凝地气,吾校从此破天荒。

    岁次甲辰季春

    合肥八中纪

     

    逐段注解:

    第一段:忆夫银河①,共和国昌,设学振铎②,涅槃凤凰③。丙申肇秋,择畴昔南油坊巷,奠庠门万慈会堂④。穿棘度荆,独标八中之嘉名;银河波心,欬唾⑤白石之玉璋⑥。案头尘祛,初心悠悠;凡材可植,校史皇皇⑦。教赖鼎新,有名师可藉仰⑧;校以人重,得英才施钓璜⑨。由是千帆争流,群宿列张⑩。

    注解

    ①银河:对合肥老护城河南段的称呼,合肥八中银河校区因毗邻该河而得名。

    ②振铎:“铎”本为一种以金属为框的大铃,“振铎”本指古代宣布政教法令时,摇铎巡行,振动铃舌,以警示众人的行为。《论语》记载:“天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎”,孔子以木铎自况,开启了长年的教育工作,此后,“木铎”就成了教师的别名,“振铎”也引申为教育宣化。

    ③涅槃凤凰:出自郭沫若作品名《凤凰涅槃》,传说东方国度神鸟,雄为凤、雌为凰,满五百岁后,集木香而浴火,复再生,从此美丽异常。此处指1949年-1956年,战火中涅槃的新中国在政治、经济和文化方面都取得显著的进步,正向一个充满生机与活力的社会主义国家辉煌迈进。而1956年党的八大以后,新民主主义教育方针转成社会主义教育方针,迅速完成了对旧中国教育制度的“坚决改造”,新中国开始走上社会主义教育事业发展道路,生在红旗下的八中,堪称一所人民的学校、红色的学校。

    ④丙申肇秋,择畴昔南油坊巷,奠庠门万慈会堂:“庠xiáng门”本指古代乡学之门,《礼记》载有“主人拜迎宾于庠门之外”,后泛指学校。1956年(丙申年)秋,八中招收第一批学生,在南油坊巷借址办学,后又搬迁至桐城路万慈小学旧址(原万慈会堂处)。

    ⑤欬唾:比喻声音、谈吐,黄庭坚词《和邢惇夫秋怀》:“文章似扬马,欬唾kài tuò落明珠。”这里指书写流传下的诗句。

    ⑥白石之玉璋:“白石”代指南宋著名词人姜夔,他自号白石道人,曾寓居合肥城南,写有“我家曾住赤阑桥,邻里相过不寂寥”等诗。“玉璋”通“玉章”,对诗文的美称,韦应物诗《郡斋雨中与诸文士燕集》:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。”“玉璋”还有一语双关之意,既取文章、文采、文才之意,也取道德、美德之意,所以“银河波心,欬唾白石之玉璋”也可以理解为,银河边的八中,培育着一批批品德高尚、才能斐然、勤奋求知的大才。

    ⑦皇皇:美盛鲜明的样子。《诗经·皇皇者华》:“皇皇者华,于彼原隰。”

    ⑧教赖鼎新,有名师可藉仰:“鼎新”意为更新、革新,汉《周易参同契》有“御政之首,鼎新革故”;“藉jiè仰”意为依藉、依仗。此句概括的是八中上世纪80年代末开始引进名师,开展一系列创新教学改革的事实。

    ⑨校以人重,得英才施钓璜:“钓璜”典出《尚书大传》:“周文王至磻溪,见吕望,文王拜之。尚父云:望钓得玉璜huáng。”此处垂钓而得玉璜,喻指英才得遇良师,借以概括上世纪80年代逐渐形成的“教学相长、知行合一”的教风。可参见《合肥地方志(二零零五年版)》记录:“1985年以后,学校的教育教学进一步步入良性循环的轨道。大量的优秀教师引进到学校,一支优秀的教师队伍逐步形成,富有八中特色的校风和教风也逐步形成。以1988年媒体的一篇《人说八中老师好》的报导为标志,在合肥市确立了八中教师敬岗爱业的鲜明形象。”

    ⑩千帆争流,群宿列张:教育教学改革举措如千帆竞发,知名校友如群星排列分布,《千字文》有“日月盈昃,辰宿列张”句。另参见庞怀恩《在校庆五十周年庆典上的讲话》:“高考制度恢复极大地激发了合肥八中教师工作热情,他们遵循教学规律,探索有效办法,使合肥八中成为“不是重点的重点”,“人说八中教师好”广为流传。合肥八中教师编写了《中学数学题解》和《中学语文复习资料》在合肥考生中好评如潮。1978年全省数学竞赛各类奖项,八中独占四分之一,高考升学率连续多年全市第一。八中的成绩令全省乃至全国的同行们吃惊。接下来就是在连续四年的高考中,我校的升学人数和升学率一直处于全市第一位。合肥八中校友中的不少精英就产生于这一时期。”

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    第二段:瞩瞻匡河,春潮激荡,嘉址革易,犹循旧章。花落天鹅之芳洲,赓沿文教;肇基蜀山之南麓,广厦金梁①。合联招之机,兴教化之强②。至若创平台以争绮,导源流而寻绎③。纳百川④,课程博兴,杏坛涵书香⑤;登万峰⑥,群山白麟⑦,魁首绽光芒⑧。畅想、追问、行动⑨,赤子丹心,莫负合八时光⑩。

     注解

    ①花落天鹅之芳洲,赓沿文教;肇基蜀山之南麓,广厦金梁:这两句描述的是合肥八中匡河校区的地理位置。“天鹅之芳洲”指天鹅湖,“蜀山之南麓”指蜀山区西南片。“广厦金梁”见杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”以及阮籍《咏怀诗》:“瑶台璇室,长夜金梁”等句。另参见《合肥地方志(二零零九年版)》记录:“2006年,合肥市委市政府决策异地重建八中,扩大办学规模,以满足人民群众对优质教育资源的需求。新校占地150亩,位于政务文化新区天鹅湖西南部,总投资约5亿多,建筑面积约14万平米,设计规模为120班,能容纳6000名学生(50生/班)就读,其中住校生拟为4200人。校区内主要建筑有教学楼、实验楼、图书行政楼、学生公寓楼、学生食堂、体育馆及运动场。教学和生活区内全部配备了中央空调,建筑档次和内部设施为国内一流。”

    ②合联招之机,兴教化之强:这两句概括的是三校联招对八中的影响。据《合肥地方志(二零零九年版)》记录:“多年来,合肥八中为社会培养了大量优秀人才,国务院副总理李克强,工业与信息部副部长苗圩是我校学生中的优秀代表和骄傲。学校坚持德育为首,五育并举,在教育教学活动中融入爱国主义教育、世界观教育、价值观教育和团队精神、互助精神。把文化学习与素质教育统一起来,在保证学生全面发展的同时,确保会考、高考质量,赢得了社会和家长的信赖。2006年开始,合肥市政府实行3校连招,合肥八中又跃上了一个新的台阶,学校发展此次进入快车道。”

    ③至若创平台以争绮,导源流而寻绎:“争绮”见明王世贞诗《侠客篇》:“借日回春互争绮。”意为努力求得光彩表现,“导源流”意为寻求发源,起源;“寻绎”意为反复探索,推求。

    ④纳百川:典出李白诗《金门答苏秀才》:“巨海纳百川,麟阁多才贤。”此句另暗合合肥八中建筑百川会堂。

    ⑤杏坛:孔子授徒讲学的地方。语出《庄子·渔父》:“孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上。”此处以杏坛泛指校园。

    ⑥登万峰:典出刘义庆《世说新语》:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。”此句另暗合合肥八中建筑万峰会堂。

    ⑦白麟:白色麒麟,喻指祥瑞。典出《汉书》:“汉元狩元年冬十月,所幸雍,祠五时。获白麟,作《白麟之歌》。”

    ⑧魁首绽光芒:旧时科举取士,第一名常被称为魁首。八中近年来培育出多名省市高考头名学生,曾创出“三年四状元”的办学成绩。

    ⑨畅想、追问、行动:合肥八中以“我畅想,我追问,我行动”为校训。

    ⑩莫负合八时光:语出合肥八中校歌《银杏之歌》:“莫负八中好时光。”

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     第三段:试看运河①,基开壬寅,功竣甲辰,三载劳劳,出尘煌煌②。峰峦森森,西眺皖山;烟云隐隐,东顾庐阳③。浩繁卷帙,要约四方俊彦④;继晷焚膏,采芹运水汀旁⑤。此地古通桐宜⑥,文气沛然,人杰地灵,风融雪琅⑦。银杏起舞,国槐飘香,绿樱滴翠,钟声悠扬⑧。今八中来兹,大兴可待云尔。诗云:赫赫功业写新章,滚滚清流惠泽长。皖土向来凝地气,吾校从此破天荒⑨。

     注解

    ①运河:这里指合肥市第八中学运河校区。“运河新城”是2019年后合肥市重点发展的城市副中心片区之一,因在合肥城西古江淮运河(俗称曹操河)而得名。

    ②基开壬寅,功竣甲辰,三载劳劳,出尘煌煌:合肥八中运河校区于2021年奠基,于2024年建成,历时三年。“劳劳”意为辛劳、忙碌,语见唐代元稹诗歌《送东川马逢侍御使》 :“流年等头过,人世各劳劳。”“煌煌”意为光明,语见《诗经·东门之杨》:“东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。”

    ③峰峦森森,西眺皖山;烟云隐隐,东顾庐阳:皖山指大别山东脉,运河新城位于其东北部,庐阳指古庐州城,运河新城位于其正西。

    ④浩繁卷帙,要约四方俊彦:“要约”即邀请,语出明代李詹诗歌《奉简应天府朱教授》“昨入黉堂始目成,不曾要约已心倾。”“俊彦”指才智优异的美士。见《书经》:“旁求俊彦,启迪后人。”

    ⑤继晷焚膏,采芹运水汀旁:膏,油脂,指灯烛。晷,日影、日光。焚膏继晷意指燃烧灯烛一直到白天日光出现。典出唐代韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”“采芹”意指采集泮水的芹菜。典出《诗经·泮水》:“思乐泮水,薄采其芹。”古代诸侯的学宫称泮宫,其中的水池称泮水,学子于此学习,故称入学为“采芹”。

    ⑥桐宜:指桐城、安庆一带,东晋诗人郭璞曾言安庆“此地宜城”而得名。

    ⑦风融雪琅:“雪琅”意为“琅琅之雪”,极言雪之洁白。

    ⑧银杏起舞,国槐飘香,绿樱滴翠,钟声悠扬:银杏、国槐、绿樱、钟楼都是合肥八中运河校区的标志性植物、建筑物,是“八中八景”的重要构成要素。

    ⑨吾校从此破天荒:在“优质均衡”的指引下,一校两区的集团化办学模式,将充分发挥八中优质教育资源的辐射和带动作用,开创新未来。

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    《八中赋》白话文

    回忆那银河老校区的筹建,正处于共和国诞生与崛起的历史背景。1956年秋,八中招收第一批学生,在南油坊巷借址办学,后又搬迁至桐城路万慈小学旧址,八中校址自此固定。师生们挺过办学初的困难,合肥教育有了“八中”这一美好的名字并沿用至今;赤阑桥边的银河波心荡漾,仿佛依旧吐露着姜夔富丽华美的词句。回望教育的悠悠初心啊,不在高楼,而在清幽整洁的校舍;回顾几十年的皇皇校史啊,不在最初的渺小,而在始终对学生未来的重视。学校以生为重,强调创新开拓,引进名师培育,锐意进取实施改革,得英才而教之,逐渐形成了“教学相长、知行合一”的校风,由此培育出了一批批璀璨各界的名家!

    看如今的匡河校区,在合肥市大建设的背景下,“名校大搬迁”的春潮涌动,合肥八中新校区最终选址于政务文化新区天鹅湖西南,落户于“首创之区”的蜀山区东南部。虽然变迁了办学地,依然延循着优良校风。三校联招后,合肥八中抢抓机遇,推动了学校工作强劲发展。学校在安徽省内提供学生特色发展平台,擦亮多个知名品牌,在保证升学质量的同时,始终关注特色发展之路,在省内名校中独树一帜。学校放开胸襟、海纳百川,各类课程充足、齐全,“阅读与运动”让校园洒满阳光、沁满书香;学校以登峰造极的勇气,教学效果显著,学校高质量发展未来可期。感叹这“我畅想、我追问、我行动”的校训啊,它激发着学子追梦的勇气、求知的激情,在深沉思考与不懈追问中伸张自我。八中的学子啊,莫辜负这美好的合八时光!

    试看如今的运河校区,从壬寅虎年奠基,再到如今甲辰龙年竣工,三年辛苦,一派靓丽新容向世人展现。新校区西面眺望大别皖山,山峦繁密;东面回望合肥城区,烟云缭绕。学校传承八中文化,书香浓郁,日夜辛苦打造精品学校,于运水之旁欣邀四方才俊、广纳优秀学子。感叹这美丽的运河新城啊,自古以来与桐城、庐江相通,文化资源充沛,如今春和景明,赏起舞的银杏,闻飘香的国槐,抚滴翠的绿樱,听悠扬的校钟……八中来此,可盼望振兴一方教育的那一天!所以吟诗曰:文明功业写新章,滚滚清流惠泽长。皖土向来凝地气,吾校从此破天荒。

     

    《八中赋》作者

    夏辉亮

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    王浩男

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    金瑞


    阮晋豹



     

    文:夏辉亮、王浩男、金瑞、阮晋豹

    图:合肥八中

    责编:金瑞

    审核:方立立



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